性倒错

弗洛伊德认为性倒错是服务于非生殖目的的行为，但后来发现人类性欲本身就有偏离生殖的特征。现代避孕工具的广泛使用表明性行为的目的已经超越了生殖。性倒错应该被视为一种临床结构，是一种不同于良好道德，不同于好的社会标准的行为。
性倒错个体通过具体行动服务于大他者的享乐，他将自己完全放在客体地位，成为大他者享乐的工具。
性倒错个体与神经症个体相比，他们没有大他者欲望之谜，因此他们的行动更加直接和确定。神经症个体接受了父之名组织他们成为母亲唯一的欲望对象，同时剥夺了他的享乐，只是试图反抗他，但不并没有真正反抗，阉割意识被主体认同。倒错者知道有着保证〈法〉的存在（象征的父），然而他只能认为那是荒诞无稽的东西。因此他不能接受凭借菲勒斯进行的性标准化，而是在倒错了的性意识下，一边嘲笑着〈法〉一边活着。
强迫症平时一定非常遵守规则，在法律允许范围内去反抗，在想象方面进行僭越。而性倒错的父之名否认了阉割，但希望父之名完成对他们的阉割，借由一个具体的人来使父之名具象化（性倒错行为的伴侣）